Звезда Ремфана — что это? Почему её связывают с пятиконечной и почему её считают маген Сатан? На вопрос посетителя ieshua.org отвечает учитель Александр Ш.
Почему же звезда Ремфана — моген сатан?
Здесь важно понимать один важный момент, который связан с понятием поклонения. На греческом языке слово «поклонение», которое использует Стефан, имеет следующее значение: поклоняться, кланяться, воздавать почесть, упав на колени поклониться до земли. То же слово используется во время диалога сатана и Йешуа в пустыне:
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. 10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. (Матф.4:8-10)
Мы видим, что намерение врага душ человеческих остается прежним – заставить, уговорить, убедить поклониться именно ему, а не Богу. И позиция Йешуа повторяет позицию Бога в пустыне: — «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».
Чему мы можем поклониться в нашей жизни? Это может быть какой то человек, кумир, это может быть изображение, вещь, идеология, позиция… Все эти вещи отводят нас от служения Господу, и приводят нас к последствиям, которые будут очень печальны.
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лук.16:13)
Есть один Господин, Которому мы должны служить. И Израильский народ – хороший пример того, какие невероятные благословения приходят в нашу жизнь через это служение, а так же, какими могут быть последствия отступления.
6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. 7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть. 8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи. 9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. 10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. 11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. 12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. 13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения. (1Кор.10:6-14)
Итак, поклонение любому из идолов ведет нас к поражению и служению не Богу, а врагу душ человеческих.
Надеюсь, что я ответил на Ваш вопрос о звезде Ремфана.
С уважением Александр Ш.
Источник: http://ieshua.org/chto-takoe-zvezda-remfana-eto-magen-satan.htm
Примечания
- ↑ правильнее Рефан или Рифан, согласно статье Ремфан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Сиккут // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ David Noel Freedman, Allen C. Myers. Eerdmans Dictionary of the Bible. — Amsterdam University Press, 2000. стр. 760.
- ↑ Borger R. Amos 5,26, Apostelgeschichte 7,43 und ŠurpuII, 180. “Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft”, №100 (1988). стр. 70-81.
- ↑ Головоломка АМ 5:26 в контексте АМ 5:18-27. Доклад игумена Арсения (Соколова) на семинаре «Взаимодействие Церкви и гуманитарных наук в переводах Библии и библейских исследованиях», прошедшем 24 января 2012 г. в Москве (РГГУ) Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine.
- ↑ Ринекер Ф., Майер Г. Ремфан // Библейская энциклопедия Брокгауза. — Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999. — 1226 с.
- ↑ Ремфан // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Июль 2007 (недоступная ссылка)
Эта страница в последний раз была отредактирована 8 октября 2019 в 23:07.Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Беда Достопочтенный
Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона
Хотя, говорит, вы по видимости приносите в скинию Господню заколения и жертвы, но всею силою вашего ума вы прилепились к святилищу Молоха. Молох же, или Малхом (часто читают и так), — это идол аммонитян, и имя его в переводе означает «царь ваш».
«Вы покинули, — говорит Стефан, -Бога Истинного и Живого и приняли себе вместо Бога звезду Ремфана, то есть дело рук ваших». Под именем Ремфан имеется в виду Люцифер, почитанию которого было предано племя сарацинов, воздававшее почести Венере.
«Из-за этих-то, — говорит он, — кощунств вас пленят и уведут не только в Вавилон, но даже далее Вавилона». И не должно думать, что первомученикошибался, когда вместо написанного у пророка: за Дамаск (Ам 5:27), сказал: далее Вавилона. Ведь он заботился более о смысле, нежели о дословной передаче, ибо за Дамаск ведомы были они в Вавилон или далее Вавилона.
Изложение Деяний Апостолов.
Источник: http://bible.optina.ru/new:act:07:43
Лопухин А.П.
Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона
Вы приняли, т. е. приняли для ношения с собою, скинию Молохову, т. е., вероятно, переносную палатку, посвященную Молоху, в которой находилось и изображение этого мнимого божества и которая, подобно скинии Бога истинного, переносилась из стана в стан.
Молох — сирский и ханаанский идол (Ваал-Бел), в коем обоготворялось солнце, как источник жизни на земле. Служение этому идолу отличалось особенно отвратительным характером в эпоху Царств (4 Цар. 16:3; 2 Пар. 28:3). Идол был медный, с телячьей головой, увенчанной царскою короною. Руки его были протянуты так, как бы готовы были принять кого-либо. Ему приносили в жертву детей, при чем внутри идола разводился огонь, поглощавший жертву. Чтобы заглушить крик детский, во время этих отвратительных сцен поднимали сильный крик и шум при помощи разнообразных инструментов.
Звезда Ремфана, изображение Сатурна в виде звезды, соответственно внешнему виду этой обоготворенной планеты.
В самом Пятикнижии Моисея нет упоминания о служении евреев означенным идолам в том виде, как говорит пророк Амос. Можно думать поэтому, что от Лица Божия пророк говорит здесь согласное с древнейшим еврейским преданием. Примечательно и то, что в книге Левит выражается запрещение служить Молоху (Лев. 18:21; 20:2), что подтверждает существование служения этому мнимому божеству.
Все это пророческое изречение приведено почти вполне точно по переводу LXX, не вполне, однако, согласному с подлинным текстом в названии указанных божеств (вместо Молоха — в подлиннике царя вашего, вместо Ремфана — Кийюн) и в самом строении речи LXX не буквально перевели это место, а с пояснением, не изменившим, впрочем, самого существа дела.
Переселю вас далее Вавилона — в подлиннике и в переводе LXX у Амфа, жившего до плена вавилонского, сказано — далее Дамаска. Стефан заменяет Дамаск Вавилоном, без сомнения, потому, что плен вавилонский был известнее слушателям, чем плен сирский, и представлял Божию угрозу за идолопоклонство сильнее и внушительнее, без изменения сущности дела.
